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Apunte Semanal presenta: Kawabata, 50 años de su decisión

  • edicionepilogo
  • 5 may 2022
  • 2 Min. de lectura

Decidió dejar este mundo hace 50 años, plagando en sus obras “pericia narrativa, capaz de expresar la idiosincrasia japonesa con enorme sensibilidad" lo cual lo hizo acreedor al Premio Nobel de Literatura, siendo el primer japonés en obtenerlo.


Con estilo propio, nacionalista, gran elegancia, y abordando temas como la soledad, los conflictos y comedias del deseo erótico al igual que de las inclemencias del paso del tiempo.


Tomando el tormento de la soledad y convirtiéndolo en lo mejor que solía hacer, puliéndolo en una rica literatura. Desde ese dolor nació su humanidad, con la que a través de su letras humanas nos deleito con diversas obras, llevándonos a paisajes y matices sumamente preciosos.Transmitiendo además, el gran amor por su natal Japón tradicional.



Una pena que convirtió en arte, acosta de diversos hechos que enmarcan una vida impregnada de melancolía, pérdidas, dolor, duelo. Pues todos los miembros de su familia fueron muriendo de manera secuencial. Sus padres, hermana, abuelos, seres queridos.


A los quince años y completamente solo en la tierra se auto-definió "niño sin familia ni hogar"


Quizá por eso de adulto, no resistió una pérdida más, la de su mejor amigo Yukio Mishima, el cuál se suicidó en 1970. Dos años después, el domingo 16 de abril de 1972, el escritor decidió dejar este mundo tras suicidarse en un pequeño apartamento a orillas del mar.



Palabras de Kawabata

(Extracto de “El bello japón y yo”, discurso al recibir el Nobel de Literatura de 1968)

“Al contemplar la belleza de la nieve, de la luna llena, de los cerezos en flor, es decir, cuando despertamos ante las bellezas de las cuatro estaciones y entramos en contacto con ellas, cuando sentimos la felicidad de habernos encontrado con la belleza, es cuando más pensamos en quienes amamos y deseamos compartir con ellos esa felicidad. La emoción ante lo bello despierta fuertes anhelos de amistad y compañerismo, de modo que la expresión ser querido puede ser equivalente a ser humano”.


 
 
 

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